神学辩论太容易完全变成理论性的, 脱离了有真实故事的人类. 随着世界各地的基督徒继续处理和讨论联合卫理公会的人类性行为大会, 艾略特Huemann, 咨询心理学硕士 学生及发展助理, 分享这个脆弱而紧迫的请求:不要忘记生活在“问题”中的人们.“愿黄金城集团在回到熟悉的理论辩论之前，听听他们的痛苦和他们的故事.
这篇文章是黄金城集团讨论教会与性和性取向关系的一部分. 你也可以阅读 凯特·戴维斯充满希望的提醒 基督的身体虽受了伤，却还没有破裂。 詹妮弗·费尔南德斯的文章 about the dangers of conflating 教堂 with 基督ianity; and Dr. 德里克·麦克尼尔的反思 关于全球的复杂性和种族中心主义神学的陷阱.
在UMC特别会议结束后，我在脸谱网上刷屏，感觉就像在21世纪参加一场公开悼念. 作为一个同性恋基督教徒, 和许多既是基督信徒又是LGBTQ+社区成员的朋友在一起, 我的饲料里回荡着悲叹的声音. 这些声音代表了许多教派, 经历, 以及政治观点, 但都有一种非常熟悉的疼痛感.
有一个帖子特别吸引我. 在一个令人难以置信的诚实, 它以一种低调的方式提到了你生活中最私人的部分之一变成了一项提案，由一群根本不了解你的人投票表决，这是多么令人不安. 这句话的直白打动了我.
在那之后的日子里, 我看到过各种各样的声音放弃对话，回到他们觉得最安全的地方. 对一些人来说，这是一个高度政治化的地方，有高高的石墙, 对另一些人来说，这是一个抽象神学和同样高墙的地方. 我理解这种反应, 我想给人们留下他们需要的空间，让他们以一种对他们有意义的方式找到安全.
“我看到过各方的声音放弃对话，回到他们觉得最安全的地方.”
但对我来说, 三年的研究生教育建立在上帝的信仰上，他选择出现在我的故事中，与我一起经历痛苦, 我觉得有必要简单地留下来——不管黄金城集团在哪里找到自己, 黄金城集团见证了近几周受影响社区的痛苦.
我累了. 我很难过. 我这辈子都背负着无法言说的重担, 很多个晚上都没睡, 即使我不知道说什么，我也在祈祷. 我一直在与经文、我的社区和我自己的心搏斗. 我感受到了我的情绪和心理健康与我需要做什么才能得到上帝的爱这一问题之间的强烈紧张. 在每一个转折点, 我感觉到了谈话的变化, 那个盯着我脸看的人不再是在看我, 再也听不到我的故事, 但相反，它却飞到了一个不那么人性化的地方，辩论各种观点.
黄金城集团都有自己的故事. 黄金城集团都有痛苦和创伤，黄金城集团知道失去圣周六. 在这方面，黄金城集团的相似之处多于不同之处. 当你思考你生命中的LGBTQ+人群时，请和他们一起从这里开始. 请为他们的故事和痛苦创造空间, 即使我祈祷黄金城集团最新平台网址和阿连德中心已经为你们腾出了空间. 此刻，请和我在一起. 听我说. 带着你的痛苦，抱紧我. 如果基督的身体有意义的话, 那一定意味着我现在需要你, 你会继续需要我.
希望能培养能够理解叙事的忠实对话, 与十字路口角力, 抗拒反应, 培养热情好客的人, 黄金城集团寻求从广泛的背景和角度来展示作品. 因此，交集博客上表达的观点是作者的观点，并不代表黄金城集团最新平台网址的观点或意见. 你可以在 十字路口登陆页面.